部原有一校史，这校史鹿马申本是浔州一个贡生，后入职朝廷效命，不知怎的又告休辞官，闲赋修书，秉承世代经营记奇载怪之录入。天国成立南王出面聘其为“当录校史”，记录浔州策政之诸事。鹿马校史推搪了三四次，南王又以各种原因延邀重请，鹿马大人后来就答应了。于是当时老教指令各支下千千人吃入药散归顺猴族部时，他在场当证，主笔人数名册，宣誓言辞，解决药方等等。鹿马校史几日前亦治死罪，鹿马守义公子当笔而后收捕归案，逆贼同罪治之。考究当今天国余活人口，留守名册者，当推鹿马守义。

    这就是我们要救你的原因。那把来龙去脉一气呵成的巫奇甲，此刻和盘托出。

    原来是这样。

    那么校史官鹿马家能怎么解决猴族人的问题呢？我不禁问道。

    巫奇甲用指了指大殿上那尊大猴子，说：如果我们猴族人要返俗归真，一定要脱去猴脸，才不被当今朝廷清算。如今虽说政府腐败，国运衰竭，但是仍有兵团时常统管镇压，我们猴族人一天不返，就一天都有被全部杀光的危险。鹿马校史一家肯定知道解药方子，所以我们要千方百计救他的后人。

    我问：猴族人现在还有多少人？

    这时候，巫奇丙勃然色动，禁不住插上来一段：猴族人在天国有一个名称，叫做巫奇族。巫奇族总共分为十支，每支有三千六百人。十支巫奇上面有一统领，叫做大方。大方不操练各支，仅负责向南王汇报各支军情兵情，向各支下达行军令。我们有仗打以及有新军情汇报时才见到大方。如今大方怕早已落入清军之手，有死无生。死了都怕好点，否则，最清楚我们猴族人藏身之地，人数，名册等等的，就是大方了。所以我们更加着急要返真了，万一清军清算杀伐，我们也不怕了。

    我沉思了一下：湘军头领曾国藩兄弟当时是镇压太平军的主要人物，那么，现在来清算浔州猴族人的，应该也是湘军。而湘水离浔水并不远，如果他们顺着湘水下来，大概几天就到。即使湘军大部从淮地过来，那也花不了十天啊。

    确实很着急了，问题是不知道湘军是否了解还有你们这一群猴族？如果知道了，那确实很危险。

    巫奇丙脸露痛苦神色，愤愤地说：身处危险是当然的了。关键还是连累几千千人的家中后人。说不好，湘军万一血洗浔州，那我们就是千古罪人了，跳几百次浔江死过都赎不回！

    我们后人读过那太平军的历史，怕是都知道，那段历史，也是复杂纷乱，后人褒贬不一。在巫奇一族人道来的话中，太平军如此训奇军，留下后患不穷，也是害人一条啊。