然而，没有谁能断定苏尧卿一定会活得好好的。

    更甚者因他的天资和地位，往往会面对着更多的危险。

    着实不是一个适合在幼小期，就被选择出来的主位人选。

    事实上，一般的主位人选最起码也要到元婴期才会正式确立，而修士也多半是在元婴之后，才会根据其修行情况决定是否成为他人的辅位。

    按理来说，在他跨入一个大阶段后，最多有两个修为差不多的同族兄弟，会被族中指派来协助他，协助他处理日常事务，算不上他的辅位修士。

    等他另上一个阶段，则有机会抉择是否要更换协助他处理事务的人选；直到他成功晋入元婴后，才有可能试着挑选辅位修士，这种事情还要两厢情愿，若是他选中了，对方却不愿意，那照样是白搭。

    但苏尧卿毕竟天才，如今更是获得了谪仙传承。沧澜界目前被记录在谪仙榜正榜上的，可就只有他一人。

    这是危机，是危险也是机遇。而只要能克服危险，就意味着，他的未来必然愈发璀璨！

    在苏尧卿不过筑基修为之时，就下定决心自请做他的首位辅位，这位族兄倒真的是个很有魄力的人。

    毕竟谁也无法保证，拥有广阔未来的苏尧卿，就一定能将可能变为现实不是？

    谁也无法保证，苏尧卿会不会折损了他那份魄力，甘心放弃龙主之尊而外成为他人的辅位？

    要知道，龙主之位和一般主位是有很大的差距的。

    并不是只做主位者，不做辅位修士就可以成为龙主；龙主更是要被一个家族，甚至一方世界公开承认的。

    这样的人，简直就是一个会走的活招牌，是被天道记录在册的龙气修士！

    辅位择主使十分慎重的事情。因为一个修士，若是决定了成为他人的辅位，并选定了主位者，那一般都是不会再替换的。哪怕是与主位不睦，也要担着辅位的名儿。

    因为这对道心有损，于大道无益。

    而这位七族兄的豪举，也的确是换来了苏尧卿的感谢与重视。

    “公子客气。”苏七笑了一下，自然而然地换了一个称呼：“应有之义。”

    这并没有使两人变得生疏，反而更有默契于其中。

    苏尧卿摇头笑了一下，有些东西不用明说，知道就可。

    他又随意说了两句话，示意苏七自去休息。

    苏七业已七十有五，也是筑基大圆满的修为，就差一步就可以结成金丹，却在这种时候出面为他招待客人。

    这样的友好行为，更坦露了他想要和苏尧卿交好的心思。

    他希望与苏尧卿之间是能够互相放心信任的亲密关系，而不是简简单单的因为利益聚在一起。

    之后，又有几位苏氏族人陆续而来。

    这些就多是族中安排的人了，倒与苏七情况不同。

    苏尧卿本该有的两个协助修士也在其中，都是男子，一个排行十二，一个则是旁系子弟，并未入本家当代排行。

    两人都是刚刚踏入筑基期的修士。

    苏十二是个三灵根修士，金属性灵根足有七成纯度，是四长老一脉的，在炼器上有点手段；另外一人叫苏城，五行灵根，纯粹度都算不上高，但于符箓与阵法上却颇有天分，也个有特长的修士。

    这都是家族为他临时搭建起来的事务处理班子。

    毕竟，授礼仪式的成功举行，不只意味着他正式踏上仙途，也代表着他将慢慢开始接手族中事务和责任。

    只不过因为苏七的提前投资，倒使得这两位族人的地位有点尴尬。

    他们被选为协助人员，自然也是知道这件大事的，因此在面对苏尧卿时，总有点底气不足的样子。

    苏尧卿也没有多做在意。正如扈从与辅位的不同，在他心里，协助者与辅位也是天差地别。

    利益纠纷起来的关系，自然抵不上用心经营的关系。

    苏尧卿想要认真修炼，协助者和扈从必不可少。他的辅位修士也需要认真修炼，实力弱就是原罪，自然没有可能早早就接受苏尧卿的一切事务。

    分清主次是很重要的。

    最起码现在两人都只是筑基修为，还不适合将两人的关系暴露出来，对七哥的名誉也不好。

    苏尧卿干脆就取消了通告之事，欲待自己或者苏七更高修为后再通报出去。

    虽然这件事该知道的人都知道了，但他的这份心意还是让苏七很是受用，这才又主动请缨为他招待宾客。

    投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，用以为好也。

    礼尚往来，感情也是需要经营的。

    苏尧卿很认同儒者的那句圣言“独学而无友，则孤陋而寡闻”。

    道友是很重要的，对任何人来说都是这样。

    都说修仙讲究财侣法地，苏尧卿自然也是赞同的。

    他身为沧澜界五大家族之一的嫡公子，财法地三者都可以说是不缺，至于侣？

    他信奉以人为本，故而也最重视道友的存在。在四要素当中，他最重视的就是道侣。

    当然也有可能，是因为其他三样他都不缺。

    道侣道侣，苏尧卿一直都认为，这个“侣”指的不是情侣爱人，而是朋友同伴。

    寻一二知己同踏仙途，也许偶尔会觉得很麻烦，也许日子会变得鸡飞狗跳，但总归是不一样的。

    便是再享受孤单的冷漠人物，也不会愿意永坠孤独，甚至连一个可以说两句话的人都没有。

    大道独行，不是说的修士注定孤独，而是强调道心的重要：坚定道心，独自一人也不变初心，这是追求大道的最基本要求。

    可惜这要求虽然基本，却少有人能够做到。

    大道独行，并不是注定孤独。

    修途中，美景无数，风光广阔。能一直欣赏陪伴的只有自己那颗道心，就连灵魂契约者，也有可能因为各种意外而不在身边。

    但，只要心里有牵挂的东西，有想去的地方，有想见的人，即便孤单一人，也永远不会觉得孤独！

    孤单不是孤独！

    在人山人海里，你独自一人，也可能感到孤单；但你心有牵挂，那你就是不孤独的。

    一个人自己生活在孤岛上，无人可交谈问候，你很孤单；但有人在远方牵挂着你，你也是不孤独的。

    于苏尧卿而言，家族，亲人，眼前这个咋咋唬唬地与他人抢肉吃的崔云舟，一直唤他“三弟”的顾大哥，也许未来还有七哥云安意他们，这些都是他的宝贵财富，都是他的“道侣”！

    是他愿意花时间和心思去关注的，去守护的存在。

    这不会让他觉得厌烦，反而会让他心生喜悦，在大道独行的路上不再孤独！