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    楚乔低着头，恰到好处像模像样地面带娇羞，心里数着蒋老夫人这段话里所用成语的数量。

    真是为难了老人家了，尽职尽责做这个保媒之人，硬是把燕洵夸了个天花乱坠。

    不知道燕洵听了什么感想。

    蒋老帅马上过完年就要致仕，他的儿孙们，有能力的都在五年前以生命为大燕尽忠了，活下来的，除了一个女婿，就再没什么有才之人。

    本来燕洵是想让仲羽来充当楚乔长辈的角色来允婚的，毕竟她辈分在那，又是她母亲的挚友。

    可她不愿意。

    燕洵带着她在燕老侯爷和夫人灵前磕过头告知婚事后，便自己做主提亲了。

    她也是父母双亡，凭什么她就得有人来替她应允婚事？因为她是女子？

    虽然只是形式上的，没人真做的了她的主也没人敢做这个主。

    但是，他们这大婚仪典只怕是细节都要载入礼记史册的，也会被百姓们口口相传，这形式就不仅只是西瓜和冬瓜选哪个的区别了，而是能引领和改变潮流和历史的。

    那她自然要树立一个新的礼仪例子，也给大燕女子立一个婚事自己决定的礼仪先例。

    是以，燕洵和她商议了，她先带着他到她母亲灵前祭拜，告知两人即将成婚，之后燕洵再派媒人来提亲，她自己来做自己的主。

    虽然行为可能标新立异，但她自认自己骨子里实际上是极讲规矩本分的一个人，标新立异也永远都是基于既定社会的风气和文化。

    这世间万事皆讲究一个“顺势而为”，她敢公开“自己做主”，也是瞧准了大燕的民风比其他三国都更加纯朴开明，寻常布艺小儿女们若两情相悦，发乎情止乎礼不越雷池，便可求了双亲首肯自行婚配，不过是北朔上流受国际化影响，才更多有父母相看然后媒妁之言的闭塞。

    若是在元魏，她可以去求父母允婚，但必定是要有父母之命才可，更是不可能像曾经那样与燕洵有当众亲昵的行为，不过好歹男女之防也不算太严，他们之间正常交流也没什么。

    可若是到了萧梁，那她和燕洵只怕就要完全杜绝肢体接触了，说个情话呢喃只怕还是可以的，不过要私下里来。但是这成婚之事必定是要展现完全的“未敢自专”才行，也就是说不能是她主动提出来，而是两家父母提出来后互相商议。

    若是在怀宋，那她和燕洵就惨了，御书房孤男寡女一起办公都得省了，还要保证男女七岁不同席，婚姻全靠父母相看，媒妁之言，嫁娶全由父母定，自己是完全不能插话的。

    所以，她其实也是柿子捡软的捏。

    燕洵当时跪在她母亲的排位前，说出“伯母，晚辈一定照顾好她”的那一刻，她真是强忍心中酸楚。

    思绪回转，楚乔连忙减轻蒋老夫人的负担，点头答应：“好。”

    蒋老夫人心中霎时间如释重负，笑着拍拍手：“这就对了嘛！”

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