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章节目录 第一百六十七章 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!(第1页/共2页)

    本来他们是想要打击赵尘的,甚至廖文才连话术都想好了,就说这小孩,是赵尘请来配合的人,谁知道是真是假。

    可现在赵尘说,这小孩竟然是当今陛下的第二子?

    这谁还敢这么说?

    其余士子也是被震住了,没想到赵尘又是抛出一个重磅炸弹。

    “对了,忘记和大家说了,现在青雀,也就是越王,现在是我的学生,他只不过是在学习了我的数学之后,就解出了这样的题目,大家难道觉得我的题目是在故意刁难人?”

    赵尘负着双手,脸上有着淡淡的笑意:“说实话,真没必要,我如果不是为了大唐的发展,我压根不会招募你们这群眼高于顶的士子,眼高于顶,却又眼高手低。”

    廖文才沉声道:“赵大人,话也别多说,你可愿和我理论理论?”

    “行,你想要怎么理论?直接说便是,不过我也只给你们这一次机会,所以你确定你能代表在场的这些士子?”

    廖文才点头:“我就是被推举出来的。”

    “好,想问什么,直接问。”

    廖文才直接道:“赵大人,我国从古至今,便是圣人之学治天下,你为何不相信圣人之学?”

    所有人都是看着赵尘,代表儒家的廖文才,与赵尘的辩论,已经是正式开始。

    赵尘淡淡说道:“我为何要相信?更何况,你们所崇拜的圣人,我不崇拜,圣人就能是对的?既然如此,我想要问问,在春秋之前的周朝,圣人不出,为何周朝能治?而且周朝八百年,是历朝历代最为长久,汉朝按照圣人治国,也只有四百年,魏晋南北朝就更乱了,不过区区一百多年,我要问问你,那些相信圣人之学的,为何没有终结叛乱?我再问你,当今陛下,难道是按照圣人之学,夺得天下吗?是不是两军交战,直接到对方阵前,喊上一声子曰?”

    卧槽!

    周围的士子有些目瞪口呆!

    不远处的官员也是惊呆了,赵尘这一番话,当真是战斗力十足!

    而且,极为狂妄!

    摆明了不将圣人放在眼里。

    其余的士子也是心中震惊!

    廖文才沉着脸:“情况不同,现在已经天下太平,正好用圣人之道治国,历朝历代都是如此,为何到了你这里,要用科学?”

    “历朝历代如此,不就代表它是对的,为何要墨守成规?儒学从孔子时的儒学,再到西汉时期董仲舒的儒学,再到现在,为什么儒学不能变,还要跟在圣人屁股后面,按照他们的教条行事?若是孔圣人知道你们如此理解儒学,估计他会气得从坟墓里爬出来。”

    廖文才道:“但圣人之道,才是正统。”

    赵尘叹了口气,他真的最讨厌和古代的士子辩论了,特么一根筋,还又说不听,还喜欢各种诡辩认死理。

    “那我问你,陛下是采用的圣人之道,创立大唐吗?”

    “自然不是,但……”

    赵尘不给他说话的机会:“既然不是圣人之道,那我要问问你,在你心中,什么是圣人之道?”

    廖文才道:“行圣人理念!”

    赵尘继续问:“那在你看来,什么是圣人理念?”

    “这还用问,仁义治天下。”

    赵尘嗤笑:“我之前已经说过了,周朝没有孔圣人,却能统治八百年,春秋战国,有孔圣人,却各自攻伐,我问你,既然圣人之道如此厉害,为何当时那些国家,没有人愿意遵从孔子的理念?”

    廖文才有些思考起来。

    场中有些安静下来。

    其余士子也是在思考。

    赵尘这一番话,直接就是打在七寸之上!

    廖文才不由直接反驳:“那是因为春秋时期,各国君主未必有贤明的眼光。”

    赵尘嗤笑:“能做到一国之君的人,竟然会没有眼光?我告诉你,春秋战国,能当上君王,会有愚蠢的?他们没有眼光,那孔子就有了?但你知道是什么结果吗?没有人采纳孔子的理念,因为对这些国家而言,首要的就是存活和吞并其余国家!只有先霸道,才能实行仁义!”

    “这就说明一点,对待任何理念,我们都必须一分为二、辩证分析地看待,圣人理念也是如此,我为何说科学就囊括了儒学?因为科学部分里的哲学源头,就吸收了儒学的精华,科学一定程度上,并不是与儒学的对立,而是对儒学的批判与继承!”

    周围的士子都有些懵逼,这说的啥?

    批判继承?

    可是儒学里没有科学这一说啊。

    廖文才忍不住反驳:“不对,你说的不对,科学与儒学不是同一回事!”

    赵尘一笑:“不是同一回事?我问你,儒家的最终理念与目标是什么?”

    “最终理念?那自然是天下大同。”

    赵尘微微颔首:“不错,天下大同,那说简单一点,是不是没有战乱,百姓能吃饱饭,不用担心饿死,每一个百姓都有自己的事做,每个百姓都能快乐地活着?”

    廖文才点头:“不错。”

    “那既然如此,科学的目标,便是如此,让每一个大唐百姓,都能有尊严地活着,让大唐百姓能更幸福地活着,这就是科学的使命!这就是我所理解的圣人之道。你看,这两者,难道不是一样吗?不过是殊途同归罢了。”

    一些士子当真是开始认真思考起来,赵尘说的这一番话,的确是有些道理,可是对他们而言,他们还是有些不太相信。

    周维也是在思考,赵尘这一番话,好像隐隐约约打开了他某种认知。

    似乎就是,除了儒学之外,还有其余另外好几种学说。

    不远处的崔正伦,微微一愣,难道说连廖文才都无法驳倒赵尘吗?

    这什么狗屁科学,真就这么顽强?

    廖文才也是感觉自己好像处处被赵尘压制了,却又不知道该从何处反驳,何处下手。

    而且赵尘说的话,什么批判与继承,这两面都说了,他还能怎么说?

    关键时刻,廖文才道:“不,赵大人,你信封的仍然是科学,你并不信奉儒学的圣人之道!”

    赵尘哈哈一笑:“错了,什么是圣人?在我看来,只要是对百姓有益,为百姓谋幸福的人,都可以称为圣人!我走的不是儒学的圣人之道,我走的是科学的圣人之道!”

    所有士子一片哗然!

    “科学哪来的圣人?”

    “不错,科学压根就没有圣人!”

    赵尘继续道:“圣人的目的都是相同,只要让天下太平,百姓幸福,就可以称为圣人。”

    廖文才又是皱眉道:“但圣人是用仁义治天下!”

    赵尘摇头:“不,仁义治天下,你如何辨认一个人,是否有仁义?你如何知道他是否两面三刀?与仁义治天下相比,更好的是法治天下!”

    所有人一愣。

    赵尘悠悠说道:“法律,才是国家社会运行的准绳!现在唐律还在编纂,唐律没有出来,但朝廷在重视!若是每一位官员,都能按照法律的要求,奉公克己,每一位百姓都能按照唐律办事,让法律成为大唐运行的基础,那到时候,连圣人都不需要了,每一个人都是圣人。”

    廖文才直接人傻了。

    其余士子也是人傻了!

    卧槽!

    赵尘说的这个观点,怎么感觉,从来没有听说过是怎么回事?

    赵尘摇着折扇,脸上含笑,旁边的李泰一脸崇拜,老师这也太厉害了吧?


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