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章节目录 第二百七十六章 现在到底是民不聊生了还是揭竿四起了?

    当朝廷上重要大臣都看过书信后,李世民淡定笑道:“相信众卿都已知道书信内容,那就是袁天罡夜观天象,也得出和赵尚书一样的结论——有冰雹天灾降临!”

    袁天罡名声在外,连他也得出和赵尘一样的定论,那这个可信度就极高了。只不过赵尘远早于袁天罡,能力高低立现。

    这下看你们还有什么话好说,李世民心里暗自得意。

    “陛下,臣认为此封信并不可信!”出乎李世民意料,事情并没有尘埃落定,依旧有人站出来唱反调,那个人便是叶省。

    “为何?”李世民脸色阴沉的看着叶省,要是眼神可以杀人,叶省早就九族株连了十几遍了。

    “袁天罡在隋朝曾任资官令,为前隋遗臣。还有传言袁天罡为隋文帝杨坚之子,因其母为前隋皇后独孤氏所杀,才由袁氏抚养长大。这种人的话怎可以听信呢?我看他是唯恐天下不乱,想激起民愤,坏我大唐!”叶省竟说的有理有据。

    “叶大人说的没错,袁天罡在隋亡后至今不任我朝官职,其心叵测!”也有不少人认同叶省的观点。

    “那些都是流言怎可听信!”李世民无语了。

    “陛下,流言不可听信,赵尘和袁天罡的一家之言就可听信?我只知道民愤是实打实的,民意是千真万确的,陛下必须取消收割令,严惩赵尘,以平民心!”

    叶省一直拿民意压李世民,搞得李世民进退两难。特别叶省又不是世家子弟,为官一直以清廉爱民著称,贸贸然处置他有失民心。

    崔正伦看着李世民阴晴不定的脸色,心里万分得意。

    陛下呀陛下,你怎么也想不到叶省虽寒门出身,实则为我世家所培养的人才,否则一个无权无势的寒门子弟怎么可能一路仕途顺畅走到大殿之上。表面是清官,爱民如子,背后不知收取了我们世家多少好处。

    原先只是打算将叶省穿插到寒门官员之中,多个耳目。养兵千日,用兵一时,今日收到奇效,也不枉一番苦工。这就是我崔氏的杀手锏,以寒门官员用民意压迫陛下,陛下以明君为楷模,让他也无法说不。

    “取消收割令,严惩赵尘,以平民心!”

    “取消收割令,严惩赵尘,以平民心!”

    朝上百官群情激昂,异口同声。在这种声势下,正面既有叶省这样的寒门官员代表,背后又有崔正伦指使的世家大臣,无论寒门还是世家,仿佛都站在了同一阵线。

    当庭中,陈咬金,房玄龄等与赵尘深交的大臣看着群臣,暗叫不妙。在这种阵势下,别说站出来替赵尘说话,就连保持沉默已经很不容易了。

    “呜哇!”

    突然一声哈欠在朝廷响起,一下盖过了百官的喊声。朝堂之上,连一丝嘈杂都不可乱发,竟有人打哈欠,还打的这么大声。百官转身,所有的目标都聚集在身后的靠柱之人身上。敢在朝堂上打哈欠的人,除了敢在朝堂补觉的赵尘还有谁。

    崔正伦和叶省眼神一对,也看向赵尘,心里得意,这下赵尘睡不安稳了吧?

    只见赵尘缓缓起身,扭动了一下脖子,双手食指交叉高举过顶,伸了个大大的懒腰,然后嘴一张,“呜哇!”比刚才还要大声的哈欠响彻朝堂。

    百官脸皮抽动,打一声哈欠就算了,赵尘在众目睽睽下竟然还伸懒腰,哈欠梅开二度,这是当真把朝堂当成了自己的睡床了。

    陈咬金,尉迟恭等武将相视一笑,泰山崩于前而色不变,赵先生这胆量倒是无人能及,佩服的五体投地。

    伸了懒腰,打完哈欠后,赵尘揉了揉惺忪的睡眼,终于睁眼正视群臣,露出微笑,“早上好,各位大人,大家都看着我干嘛?”

    早上好?百官脑袋蹦出无数黑线,大难临头赵尘还真是悠哉的很。

    “大胆赵尘,朝堂之上,全无礼数,藐视陛下天威!朝堂之下,倒行逆施,激得天下民愤!其罪当诛!”叶省指着赵尘发难。

    “不是,你口口声声说民愤民意,现在到底是民不聊生了还是揭竿四起了?”赵尘轻描淡写说道。

    “你下令让百姓收割未成熟的粮食,收成减半,无法过冬,到时百姓活都活不下去了,哪还有不造反的?执政要顺从民意!”叶省一副为天下百姓父母官的样子。

    “错!大错特错!竖子之见!”赵尘摇摇竖起的食指。

    “民众乃社稷基石,民意便为执政中心,何错之有?”叶省瞧见赵尘完全不把自己放在眼里,心生恶气。

    “小人之见!执政是要顺从公意,而非民意。”赵尘反驳。

    “一派胡言,自古以来只听过民意,哪来的公意?”

    “所以说你孤陋寡闻。民意指大多数人的意志,根据的是少数服从多数的原则。然而,大多数人的意志,受到认知局限性,通常都不是正确的。比如天下所有百姓都希望不交税,所得全部自己保留,你能说这个民意是正确的吗?”

    “没有纳税,国家哪来的财政去运转,没有大家哪来的小家。民意有其局限性,容易受蒙蔽,受操纵,所以说执政顺从民意完全是狗屁不通!”

    “你......你......那何为公意?”叶省被赵尘说的无话可说。

    “公意不代表多数人的利益,而是代表全部人的利益,所谓公共利益。就拿修路来说,百姓并不认同,认为劳民伤财。但是我们执政一定要坚持修路,因为这是公意,总体来看路修好了,对民众的生活和社会的发展都有长远利益,是真正的公共利益!”

    赵尘的理论说的叶省哑口无言,以上所说都来自卢梭《社会契约论》的精华,一个唐朝的官员的思想怎能与十八世纪的法国启蒙思想家、哲学家匹敌呢。

    赵尘的一番长篇大论让李世民和百官都听的如痴如醉,对于执政的问题恍然大悟,有了新的看法。

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