秦川，木婉清，寇仲，徐子陵，独孤凤，李靖，素素，梅兰竹菊四女等一行人，进入杨公宝库，找到了邪帝舍利。
这邪帝舍利，正放在杨公宝库的最核心处，藏宝地下室，机关总枢纽室的中央石桌下！
秦川知晓剧情，虽然不知道，如何进入杨公宝库的机关，但已从傅君婥口中得知。
而杨公宝库的位置，位于长安跃马桥，“邪帝舍利”又在中央石桌下，这却是他早早知道的。
便是傅君婥，也不知道邪帝舍利的隐藏位置。
见秦川无视了杨公宝库内，那令人眼花缭乱的金银珠宝与兵器铠甲，对于这金山银山都无动于衷，只是对“邪帝舍利”情有独钟。
他的徒儿寇仲与徐子陵对视一眼，后者有些茫然道：“师父，这‘邪帝舍利’，为何如此重要？”
秦川微微一笑，说道：‘那是‘邪极宗’玄之又玄，自立宗以来，便辗转相传的异术秘法！既象征宗主的权位身份，更代表一种可怕的功法！”
见众人都露出好奇之色，显然对“邪帝舍利”并不了解，顿了顿，秦川又含笑道：“邪帝舍利，本身是以一种罕有的黄晶石打磨而成。”
“自第一代邪帝开始，历代邪帝在知道自己大限将至时，便以秘法，将毕生功力凝成精气，注进晶石之内，希望继承邪石的人，可把元精据为己用！”
“借此，令‘邪极宗’一代比一代强大，进而独步神州！”
听到秦川的解释，众人都不由双目放光，原来这邪帝舍利内，竟蕴含着一代代邪帝，所加起来的毕生功力？
秦川又道：“只不过，这一代代相传下来，很少有人能从这‘邪帝舍利’内，获取好处，但这却成了邪极宗历代宗主，临终前一个传统，把精气功力，注进舍利内去。”
“一直到这一代，除了因横死者不能履行此事外，共有十一位宗主，对邪帝献出元精！”
十一代邪帝，毕生功力的总和！
要知道，这每一代的邪帝，都是九品之上，大宗师级别的强者，一身先天真气很是强横，论起功力，每一个都不如石之轩、祝玉妍、了空之流。
这十一代邪帝的所有功力加起来，实在是太过惊人！
秦川熟知剧情，对这邪帝舍利，却是知晓的最为详细。
在原本的剧情当中，“邪帝舍利”遭受正邪各大高手争夺，最后被“邪王”石之轩得到，但其中的功力却被寇仲、徐子陵得到，乃是两人作为主角儿的惊天机缘。
而“邪帝舍利”，原本是第一代邪帝的谢泊，为寻找一套有关医学的帛书，无意中，于一座属于春秋战国时代的古墓内，所发现的陪葬品。
此墓位于古齐国境内，墓室宏大壮丽，陪葬品极其奢华，只是生葬的骏马，竟达百匹之众，可知墓穴的主人，生前纵非王侯将相，权势地位亦非常之高！
第一代邪帝的谢泊，虽因不容于当时独尊儒术的正统环境，致愤世嫉俗，行为怪异，本身却非十恶不赦的邪人。
他寄情医道，希望能通过医术，破解魔门最神秘经典《道心种魔大法》之谜。
《道心种魔大法》，乃是《天魔策》中最高深、最至高无上的一卷，又称种玉功、种魔诀。
而《天魔策》，又与《战神图录》、《长生诀》、《慈航剑典》并称为四大奇书。
这《天魔策》中，最高深一卷的《道心种魔大法》，共分成上下两卷，上卷涉及练出魔种，由道入魔之法，下卷涉及由魔入道之法。
《道心种魔大法》为魔门之中，“邪极宗”的镇宗典籍，仅由宗主持有。
因道心种魔大法，为魔门最高心法，历代邪极宗宗主，被视为魔门最高领袖，被称为邪帝！
只不过，历代邪帝，都很难将这《道心种魔大法》练成，才有了魔门之中，以“邪帝”石之轩与“阴后”祝玉妍为尊的形势。
《道心种魔大法》的修练，每一代邪帝，均认为要修练这门武功，必然要依靠吸取“邪帝舍利”中的元精或真气，才有望练成，就算谢泊、墨夷明等天资卓绝之辈，都没能练就。
而第一代的邪帝谢泊，在墓中发现“邪帝舍利”时，它是放在墓主所枕的后颈之下，满布血斑，晶莹斑驳，因属晶状的半透明特质，故归类为黄晶。
最惹起谢泊兴趣的，是此晶球似乎蕴含某一种奇异的力量。
经过谢泊长期的试验，得出一个惊人的发现，就是晶球，拥有吸取和储存人类真元和精气的奇异特性。
这个发现，实是非同小可，在魔门中，早流传有吸取别人功力的各种邪功异法。
而神州大陆之上的《北冥神功》，《吸功大法》，《吸星大法》等等，虽然与这魔门之中，吸取别人功力的各种邪功异法，并不相同，但也都有类似之处。
但是魔门之中，吸取别人功力的各种邪功异法，却无法将吸取而来的功力，纳为己用。
因为它们缺少了《北冥神功》，那海纳百川的北冥真气。
又或者“天池怪侠”的《吸功大法》，那“夺他人之功，纳己之经脉”的心法总诀。
倒是任我行的《吸功大法》，有些类似于这些魔门之中，所流传的，有吸取别人功力的各种邪功异法，吸取了他人内力之后，无法纳为己用，因为留下隐患。
第一代邪帝的谢泊，自然明白这个道理，魔门之中，吸取他人功力的邪异法门，不论施术者，如何高明，吸取他人真气，只属辅助或暂时性质。
魔门之中，从没有人能真的把别人数十年功力，永久性的据为己有，并大幅和无休止地增加自己的功力！
就算能办到，由于真气本质的差异，只会是有害无益，动辄有走火入魔之祸，这便类似于日月神教的吸星大法。
而魔门之中，较为高明的是，通过男女采补之术，吸取对方元阴元阳，但仍只是辅助性质，其中不无风险，非是上乘之道！
但这“元精”，却是玄之又玄的另一回事。
道家有所谓三元，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在人为精气神之三物，而练精化气，练气化神，练神还虚，正是整个道家的修炼过程。
在元精、元气、元神的三元中，元精乃一切的根本，元气和元神是把元精修炼，提升而得。
元气和元神，因每个修行之士际遇和方法不同，各有差异，元精却并无分歧。
对于黄晶，拥有吸取和储存人类真元和精气的奇异特性的这一发现，令谢泊欣喜若狂，经多年钻研，终创出一种把元精注入晶球得方法。
那时，他离大归之期不远，遂在临终前，把元精尽注球内，并嘱下一代邪帝，找出提取球内元精的方法！
自此，晶球被命名为圣帝舍利！
又被称为邪帝舍利！
但是，这也为一代代的邪帝，带来了最为头痛的问题。
像第一代邪帝的谢泊，这样博学多才，识见超凡，拥有大智大慧的人，实属百年难得一见，历代继承者，虽殚思竭力，千方百计，仍像坐拥宝山，分享不到半个子儿好处。
且因不得其法，令舍利不断吸取各式各样有害或无害的元气，令问题更趋复杂，更难解决！
就好似和氏璧内的异种能量，汹涌澎湃，非秦川的《北冥神功》法门，或者木婉清的《九阴真经》总纲之中，炼化异力的法门，难以吸取。
又或者如寇仲与徐子陵所修炼成的《长生诀》，两人的长生诀真气，相辅相成之下，也可以炼化